Sabtu, 12 Januari 2013

AGAMA ISLAM

A.    Pengertian Agama Islam
a. Menurut Bahasa   
  1. Kesejahteraan ( Salima)
  2. Tangga/jenjang ke atas ( Sallama)
  3. Penyerahan diri ( Aslama)
b. Meurut Istilah :
     Agama yg diturunkan oleh Allah kpd rasul-Nya untk disampaikan kpd segenap umat manusia agar mereka memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat

Islam adalah agama yang diturunkan ke muka bumi sejak nabi adam sampai terakhir disempurnakan oleh nabi Muhammad. Sebagaimana dlm QS. Al-baqarah : 136

قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

Katakanlah (hai orang-orang mukmin): "Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang diberikan kepada nabi-nabi dari
Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun diantara mereka dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya"

B.    Karakteristik Agama Islam
Agama memiliki perbedaan dengan agama lain, keistimewaan nama islam yg tidak dikaitkan dengan nama pembawanya, Muhammad. Islam bukan Muhammadanisme, ajaran islam tdk datang dari pikiran Muhammad, berbeda dengan kebanyakan agama lain yang ajarannya mengaitkan dengan nama pembawanya. Penamaan sebuah agama yang dikaitkan dengan nama pembawanya merupakan indikasi dari pengakuan adanya ide dan gagasan manusia
  •  Islam adalah agama Rabbaniyah
Islam bersih dari campur tangan manusia, ajaran Islam masih dijamin kemurniannya, bbersumber dari wahyu yang tertuang dalam Al-Qur'an.
Tujuan akhir setiap peribadatan manusia adalah ridha Allah.

وما خلقت الجن والإنس إِلا ليعبدونِ
  •  Islam Agama Insaniyah/manusiawi
Ajaran dan aturannya di samping diperuntukkan agar manusia dpt meraih kemuliaan dan keselamatan dunia akhirat, ajaran dan aturan agama islam juga dapat dilaksanakan oleh manusia, sudah disesuaikan dengan fitrah manusia. Mudah dan ringan dikerjakan oleh pemeluknya.
  •  Islam Agama Syumuliyah/universal
Agama yang diberlakukan sebagai pedoman hidup, yang tdk dibatasi ruang dan waktu, untuk siapa saja dan kapan saja. Keuniversalan islam terwujud dari konsep pokok ajaran islam : keyakinan akan tauhidullah, konsep ini yg membebaskan muslim dari intervensi dan intimidasi manusia lain. Kebebasan yg disertai kepasrahan thdp aturan Allah akan melahirkan konsep keharmonisan dan keseimbangan hidup dunia dan akhirat
  •  Islam Agama Waqi'iyah/kontekstual
Islam mengakui realita manusia yg memiliki perbedaan. Islam memperhatikan realitas alam dan kehidupan manusia yang berbeda, islam memberikan perintah dan larangan tapi juga sekaligus memberikan rukhshah dalam kondisi tertentu
  •  Islam agama Washathiyah/ moderat
Islam mempunyai karakter yg memungkinkan manusia dpt menjalankan hidup dengan seimbang dlm memenuhi kebutuhan fitrahnya, yaitu bahagia di dunia dan akhirat

Contoh : pernyataan islam tentang nabi Isa, yakni sebagai manusia yang diangkat oleh Allah sbg Rasul, dibanding pernyataan yahudi yg menganggap sbg anak haram, atau pernyataan nasrani yg menganggap nabi isa sebagai anak tuhan.
Atau orang yg berbuat dhalim boleh dibalas setimpal degn kedhalimannya, namun member ampunan lebih baik dari pada menuntut balas
  •  Islam agama yg rasional
Islam sangat menganjurkan pemeluknya untuk menggunakan akal dalam memahami ajaran islam, namun demikian tdk semua ajaran islam bisa dinalar oleh manusia sebab keterbatasan akal manusia

C.    Ruang lingkup Aganma Islam :
  • Hubungan Manusia dengan Allah : Pengabdian diri kepada-Nya sebagai Abdullah dan kholifatullah QS. 51 : 56. 2:21
  • Hubungan manusia dengan sesama : diawali dari perkenalan,  QS. 49:13, kerja sama QS. 5:2. dan saling menghormati 49:11-12
  • Hubungan manusia dengan makhluk lain, Alam : QS. 30:41
  • Menjaga makhluk lain atau alam sekitar
  • Melestarikannya
  • Memakmurkannya
  • Mendayagunakannya untuk kepentingan hidup

D.    Ciri Khusus Agama Islam
•    Agama Fitrah
Islam merupakan agama yg suci sebagaimana hati manusia yag suci dan bersih, pada hakikatnya hati manusia mengakui kebenarannya, bagi yg menolak biasanya karena gengsi, takut tdk diakui keluarga dll. Namun hati nurani manusia tdk bs dibohongi,
•    Agama tauhid.
Semua pemeluknya mengakui keesaan Allah. Setiap muslim wajib percaya kepada Allah sebagai satu-satunya tuhan yag wajib disembah, yang mencitakan serta mengatur alam semesta
•    Pedoman hidup
Islam sebagai pedoman hidup yang paling sempurna. Semua petunjuk, aturan, hukum, serta seluruh aktivitas manusia semuanya ada dalam agama islam. Tdk ada satupun ajaran yg bisa menandingi kesempurnaan agama islam

Rabu, 02 Januari 2013

KERANGKA DASAR AJARAN ISLAM

A.    AQIDAH
Pengertian       
      Bahasa : Aqoda – Ya’qidu : mengikatkan Tali, mengokohkan Janji
      Istilah : Perjanjian manusia dengan tuhan yang berisi tentang kesediaan manusia untuk tunduk dan patuh secara sukarela kepada kehendak Allah
Ruang Lingkup
Ruang lingkup akidah adal 6 komponen dasar perjanjian :
1.      Keyakinan hati bahwa tidak ada tuhan selain Allah, ketika manusia didapkan pada kesulitan hidup ia hanya akan meminta pertolongan pada Allah
2.      Keyakinan hati bahwa ada hal yang Ghaib,  control diri dan obyektif,
3.      Keyakinan hati bahwa ada manusia yang diberi amanah kerasulah oleh Allah
4.      Keyakinan hati bahwa ada petunjuk hidup yang diberikan Allah
5.      Keyakinan hati bahwa ada pertanggungjawaban amal perbuatan setelah kematian
6.      Keyakinan hati bahwa ada aturan pasti yang melandasi kehidupan ini yang dibuat oleh Allah
Manusia yang memenuhi janji yang dibuatnya dengan Allah, akan menjadi manusia yang mandiri, mampu mengendalikan diri, objektif dalam menanggapi informasi, mampu memilih yang terbaik bagi diri dan lingkungannya, sportif dalam berbuat, dan selalu belajar dari pengalaman di masa lampau
Kedudukan Aqidah dalam pokok Ajaran Islam.
Aqidah merupakan akar bagi setiap perbuatan manusia, apa bila akr pohon perbuatan manusia kokoh, maka pohon perbuatan manusia itu berbuah dan tahan dari berbagai tiupan angin cobaan. Apa bila akar pohon perbuatan manusia rapuh  atau tanpa akar sama sekali, maka buah perbuatan manusia itu tidak bermakna dan mudah roboh oleh tiupan godaan angin, perbuatan-perbuatan tersebut adalah syari’ah
B.     SYARI’AH
Pengertian :
       Bahasa : Syara’a – Yasyra’u : membuat undang-undang.
       Istilah : Peraturan Allah yang diberikan kepada manusia melalui para nabi agar manusia selamat di nunia maupun akhirat, dengan kata lain syari’at merupakan bukti dari aqidah
Ruang Lingkup Syari’ah
Ø  Ibadah : peraturan yang bertalikan dengan perbuatan manusia guna mendekatkan diri kepada Allah, mengingat keagungan-Nya, dan berterima kasih atas karunia-Nya. Contohnya thaharah, sholat, puasa, zakat, haji.
Ø  Muamalat : peraturan yang bertalikan dengan perbuatan manusia guna menemukan kebaikan bersama dan mengurangi kedzaliman atas manusia lain pada umumnya. Contoh nya pernikahan, pembagian harta waris, dll.
Kedudukan Syariah dalam pokok Ajaran Islam.
Kedudukan Syariah dalam pokok Ajaran Islam merupakan bukti aqidah yang diwujudkan dalam perbuatan-perbuatan, perbuatan itu dilandasi akar keyakinan hati akan tunduk dan patuh secara sukarela pada kehendak Allah (Aqidah) buah perbuatan itu danamakan akhlaq
C.    AKHLAQ
Pengertian
  Bahasa : Kholaqo – yakhluqu – kholqon : membuat, atau menjadikan sesuatu,
  Istilah : tindakan membentuk atau membiasakan perbuatan yang bermanfaat bagi orang lain.
Ruang Lingkup Akhlaq
   Akhlaq Kepada Allah : Menjauh diri dari perbuatan keji dan Munkar, berempati pada penderitaan orang lain, menyayangi orang lain sebagaimana menyayangi diri sendiri, dan menyadari  bahwa semua manusia sedrajat di hadapan Allah.
  Akhlaq kepada Manusia : Menghormati kehormatan dirinya, saling menghormati, saling menolong, dll. 
Kedudukan Akhlaq
Kedudukan akhlaq dalam ajaran islam adalah hasil, dampak atau buah dari perbuatan-perbuatan (syari’ah) yang dilandasi keyakinan tunduk dan patuh secara sukarela pada kehendak Allah ( Aqidah
D.    HUBUNGAN AKHIDAH, SYARIAH DAN AKHLAQ DALAM PRILAKU MANUSIA.
Syariat hanya akan berdiri kokoh apa bila didasari dengan akidah yang kuat, akhlaq akan terbentuk dengan baik apa bila Syariat dilaksanakan dengan tepat.
Hubungan akhidah, syariah dan akhlaq seperti sebuah uang logam, uang logam adalah Syariah, satu sisi mata uang adlah Aqidah dan sisi lainnya adalah akhlaq. Syari’ah adalah ruang dan waktu bagi terjadinya prilaku manusia, prilaku manusia menjadi bermakna  apa bila didasari dengan tujuan yang jelas (aqidah) dan berdampak bagi manusia lain (akhlaq)

Contoh : Shalat adalah Syari’ah, tetapi shalat akan sia-sia  apa bila tidak didasari keyakinan bahwa perbuatan itu smata-mata karena Allah ( aqidah) dan tidak member manfaat positif bagi manusia lain. (akhlaq